หน้าหนังสือทั้งหมด

ภาว พึงเป็น โดย อ. รอยเท้า ทุจฉาสุข
25
ภาว พึงเป็น โดย อ. รอยเท้า ทุจฉาสุข
ภาว พึงเป็น (ปก) อ. รอยเท้า ทุจฉาสุข ปุคคลสุท ของบุคคลผู้บ่อนได้โทษประทุษร้ายแล้ว อญูปีโชติ เป็นรองเท้มีตามแล้ว สาธา โดย พลัน โ…
เนื้อหาของหนังสือครอบคลุมถึงหลักการและแนวคิดในการพัฒนาจิตใจ เพื่อสร้างเสริมชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของสติและการตระหนักรู้ ซึ่งอาจช่วยดับทุกข์และสร้างความสุขในชีวิต หนังสือได้เสนอแนวทางกา
การวิเคราะห์ลักษณะการเดิน นั่ง นอน ตามประเภทจิตใจในวิสุทธิมรรค
49
การวิเคราะห์ลักษณะการเดิน นั่ง นอน ตามประเภทจิตใจในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 48 คนโมหจริต เดินท่าทางเงอะงะ วางเท้ายกเท้าราวกะคนหวาด สะดุ้ง และรอยเท้าของเขาเป็นรอยเลอะเลือน นี้ไว้ว่า จริงอยู่ ในเรื่องต้น มาคันทิยาสูตร พราหมณีก็ได้ก
ในเนื้อหานี้ได้เสนอการวิเคราะห์ลักษณะการเดิน นั่ง และนอน ของผู้คนตามประเภทต่างๆ ของจิตใจ โดยจัดกลุ่มออกเป็นสามประเภทคือ ราคจริต (คนมีราคะ), โทสจริต (คนมีโทสะ) และโมหจริต (คนมีโมหะ) โดยมีการชี้ให้เห็นว
ประโยคและธรรมบทในพระพุทธศาสนา
59
ประโยคและธรรมบทในพระพุทธศาสนา
…พาชกชื่อว่าสุภาทะนั่น เทเสสิ ทรงแสดงแล้ว ทมม which ธรรม คาถาห ด้วยพระคาถา ท. อภิท่ี เหล่านี้ว่า ป่า อ. รอยเท้า อกาสา วในอากาศเทียว นกคู ย่อมไม่มี สมโณ อ. สมณะ พาหิโร ใน ภายนอกนุกิ ย่อมไม่มี ปะ อ. หมู่สัตว์ ปุปฺ…
เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจธรรมบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการ
คำฉันท์พระบรมปริญญาภิรมย์: ประโยค ๒
24
คำฉันท์พระบรมปริญญาภิรมย์: ประโยค ๒
…น ตัน อันเป็นไปด้วยมณฑปเป็น เครื่องทำงานซึ่งลักษณะ ฯวา กล่าวแล้วว่า พราหมณ์ บ้านต่า พราหมณ์ อิม ป่า อ. รอยเท้า ป่า เป็นรอยเท้าปฐพี- ากามคุณอวิน ปกุลสุ ของบุคคล ผู้เสพซึ่งถามคุณ ๓ โดยปกติ (โหติ) ย่อมเป็น น หามได…
เนื้อหาภายในบทความนี้กล่าวถึงคำฉันท์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธามณฑล โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของรอยเท้าของพระพุทธเจ้าและการสื่อความหมายผ่านวัสดุที่ใช้ในการประกอบอาหารถวายพระพุทธรูป บทความนี้ยังมีการกล่าวถึงบุ
บทบรรณาธิการวารสาร Peace
3
บทบรรณาธิการวารสาร Peace
Editor Talk ยิ้ม.....ทักทาย สวัสดีเพื่อนใหม่ที่น่ารักทุกคนค่ะ ยินดีที่เราจะได้มารู้จักกัน ผ่านอักษร สื่อความเข้าใจ ในนามวารสาร “ peace “ ซึ่งน่าจะเป็นช่วงเวลาดีที่เราได้เพิ่ม ความรู้และแลกเปลี่ยนสิ่งท
บทบรรณาธิการวารสาร Peace แนะนำเกี่ยวกับการสื่อสารและการแลกเปลี่ยนข้อมูลที่มีความหมายในช่วงเวลาสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการสถาปนาเส้นทางธุดงค์ตามรอยมหาปูชนียาจารย์หลวงปู่วัดปากน้ำ รวมถึงก
ลักษณะเครื่องสังเกตจริต
100
ลักษณะเครื่องสังเกตจริต
5.3 ลักษณะเป็นเครื่องสังเกตจริต ลักษณะที่เป็นเครื่องสังเกตจริตของคนทั้งหลายในโลก มีอยู่ 5 ประการ คือ 1. อิริยาบถ ได้แก่ การเดิน ยืน นั่ง นอน และอาการเคลื่อนไหวทำกิจกรรมต่างๆ 2. กิจจะ ได้แก่ ลักษณะการท
ลักษณะเป็นเครื่องสังเกตจริตของคนมี 5 ประการ ได้แก่ อิริยาบถ กิจการ โภชนะ ทัสสนะ และธัมมปวัตติ การสังเกตอิริยาบถมีความสำคัญในการวิเคราะห์พฤติกรรมของคน โดยอิริยาบถหลักจะรวมถึงการเดิน ยืน นั่ง และนอน สำห
ความไม่ประมาทในธรรมะ
259
ความไม่ประมาทในธรรมะ
ประโยค ๑- มังกลีด่าที่เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๕๙ คุฏตนะนิยาย และอรรถกถามหัตถกิจในคัมภีร์โบราณว่า "บรรดาเหล่านั้น บทว่า ชุคลานี คือ ผู้มีฤทธิ์ฉับพลันไปบนพื้นผิว. บทว่า ปานนี คือ แห่งพวกสัตว์มีเท้า รอ
บทความนี้พูดถึงความไม่ประมาทในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคัมภีร์โบราณที่อธิบายถึงรอยเท้าและฤทธิ์ของผู้ที่มีความไม่ประมาท ผลดีจากการไม่ประมาทนำไปสู่การบรรลุคุณธรรมที่สำคัญในชีวิต ทำให้ผู้คนมีความกล้าหาญในกา
แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗
35
แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗
ນามศัพท์ แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗ ๑. จำพวกที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในคอ คือ แปลน า เป็น อา. ส. ไอ้ โอ. สัม เป็น อิ แล้ว ลง สุ อามเป็น สา. โส. สี มังกมหมด ๓ คำนี้ คือ พิล(ช่อง.
บทเรียนนี้แนะนำวิธีการแปลงคำในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทหลักคือประเภทที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในคอ และประเภทที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในข้อ โดยมีการแสดงตัวอย่างคำและการแปล เช่น อาบ สรท และ วาย นอก
พระมังปฏิรูปและคำสอนทางพระพุทธศาสนา
58
พระมังปฏิรูปและคำสอนทางพระพุทธศาสนา
…ปุจิจิ ทูลถามแล้ว อิ่ม ปุณเห ซึ่งปัญหา ท. เหล่านี้ว่า สมมํา ข้าแต่พระสมณะ โก ผู้เจริญ ปัท นาม ชื่อน อ. รอยเท้า อากาศ ในอากาศ อตฺถิ มิฉฺฉ เรือ นึ โณ หรือหนอแดล สมโณนาม ชื่อ อ. สมณะ พุทธิญ ในภายตอน อิตฺโต สานนโค …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมังปฏิรูป และข้อคิดจากพระสอนที่เน้นความเข้าใจในวิปปฏิาสโรและความว่าง ในการศึกษาพระพุทธศาสนา ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำสอนจากพระศาสดาและประสบการณ์ของพระสงฆ์ เช่น อนฺนท์ โดยยกตัว
พระธัมมปฏิรูปฉบับ ภาค ๒ - ตัวอย่างบทสนทนารอบรอยพระบาท
58
พระธัมมปฏิรูปฉบับ ภาค ๒ - ตัวอย่างบทสนทนารอบรอยพระบาท
ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับ ภาค ๒- หน้าที่ 56 นางพรหมณี ถาถะจะพรหมณีว่าจา "นายนันอยู่ที่ไหน?" พรหมณี คิดว่า "เราได้พูดเขาว่า ท่านนงอยู่ในนี้นี้," เขาไปเสียในที่ ไงหนหนอ?" แลดูอยู่ ก็เห็นดีวีดีคือรอยพร
เนื้อหาประกอบด้วยการสนทนาระหว่างนางพรหมณีกับผู้อื่นเกี่ยวกับรอยพระบาทที่ปรากฏอยู่ ซึ่งนางพรหมณีได้ตรวจสอบลักษณะของรอยเท้าและสรุปได้ว่ารอยนี้เป็นของผู้นำทางธรรมและเวท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเห็นช
เรื่องราวพระโพธิสัตว์และมารดา
23
เรื่องราวพระโพธิสัตว์และมารดา
พระโพธิสัตว์ยืนอยู่ในแม่น้ำนั่นเอง ให้วมรดาแล้วประถมฯ มือเรียนมนต์ ครีนเรียนได้แล้วได้ไหว้มารดาอีก แล้วกล่าวว่า “แม่ ขอนแม่งไปเกิด” นางยักษณีกล่าวว่า “ลูกรัก เมื่อเจ้าจะและพ่อของเจ้าไม่กลับ ชีวิตของ
ในบทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่ยืนอยู่ในแม่น้ำและมารดาของท่านที่มีความเศร้าเสียใจเมื่อไม่สามารถกลับไปเจอพระบิดา พระโพธิสัตว์จึงทำการเผาศพมารดาและบูชาด้วยดอกไม้ นอกจากนี้ยังมีการสนทนากับ
ความหมายและข้อคิดจากชาดก
60
ความหมายและข้อคิดจากชาดก
อธิบายศัพท์ ปท, บท แปลว่า น. เท้า, รอยเท้า กลูสต, กุลสต แปลว่า น. สิ่งที่ดีที่ชอบ บุญ ฯฉลลด. มาดวง, มานพล แปลว่า น. ชายหนุ่ม, ชายรุ่น ปกุลสุดมาดวง แปลโดยรวม ชายหนุ่มผู้ฉลาดในรอยเท้า ข้อคิดจากชาดก ๑.
บทความนี้อธิบายความหมายของคำว่า 'ปท', 'กลูสต', และ 'มาดวง' ซึ่งสะท้อนถึงความสัมพันธ์และความทุกข์ของแม่ยักษีเมื่อลูกทำผิดตั้งแต่เล็ก โดยมีข้อคิดเกี่ยวกับการไม่ใช้ความรุนแรงและการตัดสินใจที่มั่นคงในการร
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
235
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
23 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก อาหารชั่วคราว บางพวกไม่ดื่มน้ำ เป็นผู้มีอาจจะเลวร้าย เที่ยวพูดอดว่าน เป็นพระอรหันต์ คนเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ ขุ.ย. (โพธิ) มก. ๒๓/๑๘ ๒.๓ หญิงคาที่บูดบุคคลจับไม่ดี ย่อมาบมือ
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก กล่าวว่าอาหารชั่วคราวส่งผลต่อบุคคล คนบางกลุ่มมีลักษณะเช่น พระอรหันต์ แม้ว่าจะมีรูปลักษณ์ภายนอกแสดงถึงความบริสุทธิ์ แต่ความจริงอาจแตกต่าง การเปรียบเทียบกับต้นไม้